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与树为伴 以树为师

核心提示: 焦裕禄、谷文昌胸怀为民造福的崇高理想,以种树为改变恶劣环境的抓手,获得了巨大的成功,也从泡桐、木麻黄不畏盐碱、不惧风沙,在恶劣自然环境里扎根成长的精神中,汲取了战胜困难的勇气和力量,最后把自己也活成了一棵树——一棵为人们遮风挡雨的大树,一棵象征着共产党人品格和精神的大树。

有人说,树是地球上的君子。也有人说,树是大自然赐予人类最忠实的朋友,?#33804;?#31867;得以诗意地栖居。人们?#19981;?#19982;树为伴,以树为师,从树的身上感悟到美好和高贵,以丰盈生命、完善自我,滋养自己的灵魂。

西汉的辞赋家枚乘在著名的《七发》一书中写了一株梧桐树,有人将其枝干制成琴,音质奇好,“使师堂操畅,伯子牙为之歌”,真是天下独?#29615;?#30340;琴声。在枚乘的眼里,这株梧桐树及用它制成的琴,是天底下不可多得的精灵,凝聚了天地间的灵气。

刘禹锡在《天论》中?#35029;?ldquo;天之能,人固不能也;人之能,天亦有所不能也。”人是有主观能动性的,有思维、有感情、更有创造。当年,焦裕禄带领群众治“三害”、植泡桐树,把千里盐碱地变成了良田,人们亲切地称这种泡桐为“焦桐”;谷文昌为改变飞沙走石的东山面貌,带领群众广植木麻黄,使昔日的荒岛变为闻名遐迩的“东海绿洲”。因此,兰考泡桐、东山木麻黄从此成为“焦裕禄精神”“谷文昌精神”的鲜活写照。焦裕禄、谷文昌胸怀为民造福的崇高理想,以种树为改变恶劣环境的抓手,获得了巨大的成功,也从泡桐、木麻黄不畏盐碱、不惧风沙,在恶劣自然环境里扎根成长的精神中,汲取了战胜困难的勇气和力量,最后把自己也活成了一棵树——一棵为人们遮风挡雨的大树,一棵象征着共产党人品格和精神的大树。

在老家鄂西山区,人们遍植一种叫厚朴的中草药,它的别名有紫朴、温朴、紫油朴,为木兰科。厚朴树长得并不挺拔,枝干朴实无华,摸上去略?#28304;?#31901;。但正是朴实无华的外表却能开出好看的花,结出金贵的果,其皮、叶和果都可入药。当地人不仅因种植厚朴而致富,还从厚朴中挖掘出厚道质朴、回报桑梓的精神,使之成为“乡土教材”。如今,“厚朴精神”进入千家万户,带来“事业隆昌春意满,家庭和顺福缘长”的喜人景象。本来是一棵平常的树、一种普通的药材,但人们却赋予它美好的精神内核,真所谓“人非天地不生,天地非人不灵”。

有的党员干部联系今天的?#23548;剩?#20174;柳树、松树、银杏、桃李中感悟自己的品格、志趣与行动,引人思考:要像柳树那样可亲,以“插到哪里就在哪里活起来”的柳树精神联系群众,与百姓打成?#40644;?#20687;松树那样坚定,稳定可靠,做到像陶铸在《松树的风格》一文中所说的那样,“不管在怎样恶劣的环境下,都能茁壮地生长,顽强地工作,永远不被困难吓倒,永不屈服于恶劣环境。”同时,还要学习一点银杏的精神,经得住时光的打磨,沉得下心生长,在“百年”后的秋光里笑对金风、收获硕果;学习一点桃李的风格,“桃李不?#35029;?#19979;自成蹊”,以埋头苦干、默默奉献成就人生和事业。

自古以来,人们?#19981;?#25226;许多宝贵的品格和精神赋予一种植物。莲花,出淤泥而不染;兰花,山中君子品自高?#27426;?#32418;梅品格、竹子情操、胡杨精神,更为人们所倾慕。反过来,许多人又以其品格与精神来砥砺自己、修养自己。也正因此,我们才能活出一个不同凡响的人生。

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